Parusia

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Significa a entrada sonele do rei na sua capital.1
No AT aparece duas tendências: parusia futura — vinda do Rei-Messias (Is 40,9-11; Zc 9,9s); outra, recordando que é Deus o Rei de Israel, anuncia uma vinda de Deus em pessoa.2
A entrada de Cristo em Jerusalém é narrada num contexto de Parusia.3 O Batista é arauto desta chegada (Mt 3,11s). Cristo, porém, diz que a hora de sua manifestação ainda não chegou4.
Na linha da segunda tendência do AT, acima descrita, a vinda do Filho do homem é apresentada com elementos divinos5.
Textos relativos à Parusia gloriosa6. Veja "Dia do Senhor" e a nota em 2 Ts 2,1-12.